作者：安徽合肥·李永龍

小時(shí)候常聽(tīng)母親說(shuō)“家法”的故事，其中一則讓我至今記憶猶新：據(jù)說(shuō)伯祖父年輕時(shí)一次在外參與賭博，曾祖父知道后，氣得拐杖頻頻直擊地面，宣稱要以家法懲罰。嚇得伯祖雙膝跪地連聲求饒，保證從此金盆洗手才被寬恕。我問(wèn)母親什么是“家法”，母親說(shuō)：“家法在宗譜里！”這讓我對(duì)宗譜有了種神秘感，發(fā)誓長(zhǎng)大后定要見(jiàn)見(jiàn)宗譜的尊容。

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我們這李氏有個(gè)名稱叫“關(guān)門李”，祠堂西約兩里地的樅陽(yáng)龍城山也有座李氏祠堂，有稱那是“開(kāi)門李”，并稱這源自左光斗的一句話：當(dāng)年左光斗打馬回鄉(xiāng)省親，路過(guò)龍城李氏祠堂，其舉人李海颿大開(kāi)祠堂門迎接；接著來(lái)到蓮屏山李氏祠堂，卻見(jiàn)大門緊閉，便隨口說(shuō)了句：“喲，關(guān)門不理呀！”自此便有了關(guān)門李和開(kāi)門李之稱?，F(xiàn)在常被人調(diào)侃我氏為“姓李不懂理”的家族。其實(shí)，左光斗卒于1625年，我氏祠堂始建于1687年，李海颿1798年中舉，把這三者扯在一起，荒唐至極！但關(guān)門李的來(lái)歷又沒(méi)人說(shuō)得清楚。這更激起我要一覽宗譜的期望。

上世紀(jì)七十年代末，家族年長(zhǎng)者商量要給五十年代末被破壞的幾處祖墳安碑，首先要我這個(gè)“文化人”給寫碑文。但大家對(duì)幾位祖先的身世記憶不清，慎重起見(jiàn)，要我和堂侄慶玉到鄰村一宗親家去查下宗譜。能見(jiàn)識(shí)一下宗譜，我欣喜若狂！

這位珍藏宗譜者雖年齡比我大，卻是我侄輩，因此很給面子，二話沒(méi)說(shuō)便小心翼翼地搬來(lái)譜箱。不知是出于討好還是為了強(qiáng)調(diào)下不為例，他一邊用舊毛巾擦拭譜箱的灰塵，一邊面帶微笑對(duì)我說(shuō)：“叔，您可是我第一個(gè)給看譜的人，好多人想看譜都被我拒絕了?！蔽抑坏眠B聲說(shuō)：“謝謝！謝謝！”打開(kāi)譜箱一看，哇，這么多，雖然不全也有二十多卷，從哪找祖宗的名字??？我好奇地隨意拿出一卷，翻開(kāi)泛黃的宣紙，就像第一次查字典一樣，茫然無(wú)緒。頓時(shí)我像泄了氣的皮球，來(lái)時(shí)的興致消失殆盡。不知是巧合還是祖宗有靈，就在我遺憾地準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，隨手放下的宗譜被清風(fēng)吹開(kāi)幾頁(yè)，就在停下的這一頁(yè)下面一行，父輩的一串名字映入眼簾！頓時(shí)，我喜出望外，終于逆向往上查到了幾位祖輩的年表，并當(dāng)場(chǎng)在筆記本上摘抄了幾十頁(yè)相關(guān)內(nèi)容。但由于時(shí)間關(guān)系，并未發(fā)現(xiàn)家法和姓氏名稱“藏”在哪里。

第二次接觸宗譜是在2011年9月，因應(yīng)大包莊硫鐵礦建設(shè)需要，我族一世祖的墳塋需要遷移。由于其墓碑只剩下半截，所以這次遷墳亦須重立新碑。為了撰寫碑文，我又找到當(dāng)年那位族侄，可這次他沒(méi)有上次那么慷慨了，提出了一大堆苛刻條件。無(wú)奈之下，只好另尋門路。但經(jīng)全面發(fā)動(dòng)，也只搜集到十九卷，仍缺記載始祖的第六卷等九卷宗譜。

這次遷墳，為我族續(xù)修宗譜提供了難得的機(jī)遇。祖墳遷畢，族內(nèi)長(zhǎng)者一致推我牽頭續(xù)修家乘。續(xù)修宗譜，首先得有全套舊版老譜，缺一不可。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我們?cè)谀狭昕h長(zhǎng)樂(lè)安小學(xué)李澤匯老師家，配齊了二十八卷老譜。這讓我對(duì)家譜有了深刻的認(rèn)識(shí)。到2014年底，宗譜續(xù)修圓滿成功，并為安徽省圖書館收藏。

沿著宗譜記載的脈絡(luò)探源，我氏先祖李陽(yáng)冰乃著名書法家，唐時(shí)曾為當(dāng)涂令，居姑孰；南宋初，陽(yáng)冰十三世孫李儒自當(dāng)涂遷繁昌，樹(shù)立耕讀結(jié)合之家風(fēng)，其孫李繼成為繼李檉之后第八位進(jìn)士；元末李隆三遷居廬江蓮屏山，其孫李枝茂“一生好學(xué)，手不釋卷，惟杜門謝客，以窮二酉，由邑庠選授儒官，時(shí)人以關(guān)門李稱焉”。原來(lái)，“關(guān)門李”這個(gè)名稱竟有如此深厚的背景和深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)！自此，漏洞百出的傳言止矣。

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。我氏家規(guī)25則內(nèi)容豐富，面面俱到，可謂集孔孟老道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育之綱領(lǐng)。家箴六戒，旨在訓(xùn)子弟以禁非為，話語(yǔ)雖不多，但言簡(jiǎn)意賅，字字珠璣，字里行間寄托著長(zhǎng)者對(duì)后輩子孫的希冀和對(duì)宗族的責(zé)任。正是這些貌似嚴(yán)厲的規(guī)條和箴誡，激勵(lì)著一代代的李氏族人始終自覺(jué)保持著良好的自律意識(shí)和積極向上的精神風(fēng)貌，修身立品，守而行之，成為多少子孫走向優(yōu)秀與高尚的鋪路石。

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2018年底，廬江縣政協(xié)組織編寫的《廬江家風(fēng)家訓(xùn)集錦》一書，我氏“家規(guī)家箴”收錄其中；次年底，廬江縣委宣傳部出版的《廬江姓氏源流與文化尋根》一書，我氏亦占有一席之地。足見(jiàn)我氏宗譜承載的文化之厚重。

如今，我不僅對(duì)家譜了然于心，也深刻體會(huì)到，家譜不僅僅是尋根問(wèn)祖的重要依據(jù)，其中的族規(guī)家戒以及治家格言等等，凸顯的是前賢們細(xì)膩質(zhì)樸的情感及對(duì)傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求，蘊(yùn)含的是整個(gè)民族最質(zhì)樸的生存智慧和人生哲學(xué)！

【作者簡(jiǎn)介】李永龍，廬江縣店橋中學(xué)中學(xué)一級(jí)教師，現(xiàn)為人大書報(bào)資料中心作者俱樂(lè)部會(huì)員、中國(guó)著作權(quán)協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省民俗學(xué)會(huì)會(huì)員、合肥市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，已發(fā)表各類文章百余篇。